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会 长 寄 语
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”， 这首北魏时期生活在塞外阴山下的敕勒族广为传唱的《敕勒歌》，被宋人郭茂倩辑入他的《乐府诗集》，至此，成为中国的著名诗篇，几乎家喻户晓。自古以来敕勒川地区繁衍生息过众多的民族，他们对中国历史的发展做出过贡献，使这个地区逐步由游牧文明过渡到农耕文明，如今的敕勒川地区正在向工业文明迈进。为了弘扬民族文化，塑造时代新风，提升地区知名度，我们成立了“内蒙古敕勒川文化研究会”，并创办了《敕勒川》刊物，意在聚社会各方力量，推进敕勒川地区的文明建设。
敕勒族是内蒙古草原上一个古老的民族，战国、秦汉时期称“丁零”，居住在贝加尔湖一带，三国到魏晋南北朝时期迁往漠南地区改称“铁勒”、“赤勒”、“敕勒”，又因其“乘高车、逐水草”被称为“高车族”。这个民族勤劳勇敢、能歌善舞，数十万敕勒人在开创漠南一代畜牧业的过程中，以其优美的《敕勒歌》真实地反映了敕勒川那个时期令人振奋的自然人文景观。
鲜卑族拓跋部建立北魏，结束了“五胡十六国”120年的战乱，统一了北方，维持了148年统治，自孝文帝进行了一系列改革后，使经济社会得到一定发展，并创造了文化发展的条件。北魏解体后分为东魏和西魏。后东魏丞相高欢之子高洋废东魏孝静帝，自立为帝，史称北齐。西魏也被宇文氏取缔，立国北周。《敕勒歌》最初由东魏大丞相高欢命其大将军斛律金石在宴会上咏唱而留记史册，此歌成书于北齐，而歌的产生应在北魏时期敕勒族的民众之中。
《敕勒歌》中的“敕勒川，阴山下”的地理位置，北齐的《魏书》、《北史》都有“列置新人于漠南，东至濡源，西暨五原、阴山，竟三千里”的记载，司马光的《资治通鉴》卷一百一十九认可前者之说，明确记载：“东至濡源，西暨五原阴山三千里中，使之耕牧而收其贡”，敕勒川古时亦称“朔州”，而北魏时的朔州，东至抗冥镇，南到山西河曲、偏关，西跨黄河。按现代地质学家对阴山的解释为：“西起狼山，经乌拉山、大青山、蛮汉山、灰腾梁山、大马群山，东至滦河上游，全长1200公里，南北宽50—100公里”。从历史的、现实的地理位置等多方分析，阴山两麓、黄河两岸之间的广袤平原即为敕勒川的区域范围，大致包括现行行政区划中的呼和浩特市、包头市全境，巴彦淖尔市中东部，乌兰察布市西部，鄂尔多斯市北部沿黄河的准格尔旗、达拉特旗、杭锦旗等地区。当然，文化有其扩张力和影响力，在上述核心区的外围，包括山西、陕西、河北、宁夏等省区北部地区的文化也与此有割舍不断的联系。
敕勒川地处塞外草原，而中华民族的母亲河—黄河，又从这里流过，古往今来是草原和中原的结合部，是游牧民族和农耕民族的融汇处。在北方草原的历史上，曾经有众多民族在这里繁衍生息，每一个民族都留下了深厚的历史文化积淀。这个地区北魏称敕勒川，隋唐称白道川，宋辽称丰州滩，自明代万历之后，狼山至乌拉山前称河套，大青山前称土默川。在这块土地上，从赵武灵王的胡服骑射，到蒙恬的北筑长城；从汉武帝的征疆扩土，到昭君出塞、胡汉和亲；从北朝连年混战，到北魏入主中原后的民族融合；从高欢父子掌控东魏、建立北齐，宇文家族掌控西魏、建立北周，到经历隋朝而走进大唐；从辽宋南北对峙到明代漠南蒙古领主阿拉塔汗率部进入丰州滩，开发农业、手工业，兴建城镇，促成边塞互市；从明末清初旅蒙商的探路，到大批晋、陕、冀的移民，过长城、出口外，落脚河套、土默川平原；从乌兰夫带领大批蒙古族青年奔赴延安，到第一个全国省级民族自治区的成立，演绎出一幕幕可歌可泣的历史故事。在这漫长的历史长河中，这个地区有过矛盾、冲突、流血战争，但团结统一、和谐相融，始终是发展的主流，九九归一，融汇到中华民族的大家庭之中。其间，有几个重大的历史事件对中华民族有过重大影响，一是昭君和亲，用和亲的手段解决政治矛盾，实现了和平统一；二是北魏孝文帝的改革，使北方民族实现了大融合；三是明代蒙古首领阿拉坦汗及其夫人三娘子，与明廷议和，促成中原与塞北互市贸易的进步之举；四是明末清初 “走西口”演绎出长城内外蒙汉民族的团结相融；五是在中国共产党领导下，乌兰夫等一批老一代革命家成功地实践了中国共产党关于解决民族问题的政治主张，建立了中国第一个省级民族自治区，为中国的民族区域自治基本政治制度的建立奠定了基础。
我们今天成立敕勒川文化研究会，将通过著书立说、创办刊物，扶持文化园区，帮助企业兴办文化产业，策划影视剧作等多种途径开展工作，意在以弘扬中华民族文化为方向，以民族团结为主题，以服务地区经济、政治、文化、社会建设为宗旨，以打造文化品牌，提高地区知名度为目标，深入开展文化研究活动。作为民间社团，重在发挥民间的力量，协助党政部门推进内蒙古文化大区建设。
《敕勒川》刊物初定为季刊，将研究会动态、文化视野、历史探幽、区域风貌、城市文脉、企业风采、文化园区、瀚墨之窗、敕勒掌故等确定为固定栏目，每期酌情增加一些不固定栏目，力求从经济、政治、文化、社会四个角度打造出首府文化、金三角文化、民族融合文化的品牌，进而促进地区的发展与和谐。
刊物初创，缺乏经验，恳切希望全区各界人士特别是敕勒川地区的民众给与关注、支持和批评。
伏 来 旺
2010年10月18日
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