会议时间：2013年4月10日 下午3：00
会议地点：内蒙古博物院
会议人员：伏来旺；刘志军；马冀；邢野；塔拉；潘照东；张宇； 张文平；杜少俊
伏来旺：
目前研究会要出的十本书，《敕勒川文化论衡》《敕勒川历史探幽》《敕勒川区域经济》《敕勒川城市文脉》《敕勒川人物春秋》《敕勒川红色记忆》《敕勒川风景揽胜》《敕勒川书得默影》《敕勒川文苑荟萃》《敕勒川方言俗语》。十本书将从文化、历史、经济等方面介绍敕勒川地区的发展沿革，同时此套丛书也对于正处于工业化进程、城镇化的发展中的本地区，有着重要的意义。
《敕勒川城市文脉》
发言人：张文平（内蒙古考研研究所副所长）
《敕勒川城市文脉》去年开始动笔目前资料来源分为三部分：博物馆现存的资料、中国资料子网的学术成果、2007-2009年考古研究项目的相关考古发现。
地域范围上主要以狭意上的敕勒川地域（土默川平原）为主要资料中心。
总体上，《敕勒川城市文脉》共分为七大部分，以时间段的节点。
第一阶段：新时器时代。从阴山北开始后发展到鄂尔多斯高原及岱海周边。
第二阶段：西周到春秋。这一时期的主要考古发现是“西刹”古城。该古城大约存在于西周后期到春秋早期，位于清水河及黄河岸边。
第三阶段：战国秦汉时期。这个时期敕勒川的范围继续扩展。其中主要讲述汉代的古城状况。书中收录了九原郡、云中郡、岱海郡等以及下设的几个县为主要线索。
第四阶段：鲜卑代魏时代，这个时期以阴山坝口（白道城）及云中古城为主。
第五阶段：隋唐时期。这个时期是北方各民族强大发展与中原民族融合的一个重要时期，由于民族政权更替频繁，所以这个时期的古城收录其中的较少。
第六阶段：辽金元时期。
第七阶段：明代。这个时期分为两个部分，一是明朝建立的卫所。二是北方少数民族的政权古城。
每个时代都从三个方面概述：城市的总体情况描述；社会成果、形制上的描述；经济文化上的描述。所说的文脉，以呼包经济中心为文脉，后逐渐加入其它地区。编辑的中心思想就是想通过古代的城建的发掘与研究，对于现代城市发展的参考。
点评：
潘照东
《敕勒川城市文脉》看过之后提出以下几个问题供大家参考：
第一，前言、里对敕勒川的表述观点不清，没有准确的说明敕勒川的地域。
第二，敕勒川历史与地理上的称谓应该明确。敕勒川是北魏时期的称呼，在此之前及之后的时间内，应称为敕勒川地区更加准确。
第三，敕勒川地区不能等同于土默川，也不等同于河套。
第四，城市是两个概念的集合，城：主要是防御功能为主，以军事为目的。市：交易、贸易为主，从经济功能来考虑。我们讲的城不是现在的城而是在历史发展过程中形成的。所以不可拘泥于“城”这一个概念，要从社会、文化的角度上分析扩展。
第五，扣住“文脉”二字，这本书的文脉有些不足，城是历史上的形成的，是有原因、有过程的。其中民族的发展、变化，使城市变化，在变化中又带来了发展。城在最早以前是“城寨”并不是城市，它的作用也不同于今日，所以写“古城”不必像考古报告一样，我们要从多方面入手，从政治、文化、经济、军事、的发展情况来综合分析这座城。城市文脉要从社会发展的角度讲。
第六：初稿看上去很像考古报告，我们要从雅俗共赏的角度来写，这一点书中有一个章节做的很好，现在需要把风格统一起来。
第七：第一章内容需要调整，同时加入各时期政治中心的比较。需要明确一点的是：敕勒川文化是多种文化交流形成的文化。
第八：在提法上，部分提法不太准确，秦汉后才有九原郡，在这之前提法需要再考虑一下。
第九：应该明确：敕勒川是草原各民族与汉民族融合的地区，是草原文化的发源地。
第十：在写到古城部分时，不要罗列，可能采取图、表的方法来表达。
第十一：讲北魏时的盛乐文化时，可以探讨拓跋鲜卑的由来、发展。这个时期在这里的历史具有里程碑意义，经济、政治、文化等方面很高；匈奴人建立的最后一个国家在这里建的一个古城――赫连城随着“夏”的灭亡。这些都是各民族融合的地区的真实写照。
第十二：第五章有不足之处，缺少了一些重要的内容，包括集宁路、燕家窑、丰州城等它们的考古发现。这样内容可以更加生动。
第十三：对美岱召的陈述太简单了，篇幅上有些小，它虽规模小，但是做为阿拉坦汗怕政治、经济、文化、军事、宗教中心，这在历史上是非常重要的，况且美岱中存有大量文化遗迹，文化艺术内涵丰富。
第十四：书的主线是什么，这一点不明确。我们编辑此书，主要是通过文脉说明敕勒川这一地区是草原文化的摇蓝，是多种文化融合的文化。
马冀：
1、文脉，是在考古发现的基础上说明文化之脉从而挖掘出敕勒川地区最精华的内容。敕勒川历史是最有特色的历史，这集中表现在不同时期各民族建的每一个城上。通过城，串进去文化内容，把人的事、人的社会、及文化放进去。
2、在初稿中隋唐时古城数量少，建议将三受降城加入，这个城很著名，没有争议。对于远古时期不好断代的古城，可以从民族发展的方面写。总之该书的主线应该是敕勒川文化是多文化交流的缩影。
伏来旺：
随着工业化进程的推进及城镇化速度的加快，《敕勒川城市文脉》从文化、历史、经济等方面介绍敕勒川地区的发展，对于我们了解敕勒川有着重要的意义。因此对于这本书有几下几点需要注意：
第一，地域范围问题。从刊物、网络、研究会的多次讲话等都提到了敕勒川地区的地域范围，包括：阴山两麓、黄河两岸之间的广袤平原即为敕勒川的区域范围，大致包括现行行政区划中的呼和浩特市、包头市全境，巴彦淖尔市中东部，乌兰察布市西部，鄂尔多斯市北部沿黄河的准格尔旗、达拉特旗、杭锦旗等地区。成书范围不可太大也不能太小写成“土默川”。
第二，对于张文平前面开头讲到的：敕勒川地域历史上众说纷纭这样的提法，尽量不要提，因为提了就要做解释，是在给自己增加工作量。
第三，两位评审老师的点评很到位，尤其讲“文脉”部分，很重要，一定要重视。
第四，文化研究重在研究，不能从网上找一些资料串起来出本书就叫做研究。敕勒川文化系列丛书是一书两用，即是资料书，同时也《北部边疆地区研究项目》的子课题。在成书时要注意，敕勒川文化是各个民族文化的融合。
第五，概论部分再下一些功夫。要按城市文脉的特点来表述。
《敕勒川红色记忆》
发言人：张宇（内蒙古党史办）
提到革命烈士，我们能想到有很多，在内蒙古有记载的排以上职务的就有1600多人，平头百姓更是多达6万多人。对于《敕勒川红色记忆》入书的人物选择上，目前选择标准有几下几点：职务、历史影响、社会作用。对于职务低、社会影响小的人物不列入选择范围。
对于涉及到的遗迹、遗址等内容，本书以采取图文结合的方式。
时间上划分为：旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期、共产党革命时期。主和团运动在敕勒川地区搞的非常热烈，所以计划想加入义和团运动，需要和其他专家商量之后再做决定。内容上，抗日战争时期内容较多一些，在这其中因为政党不同，所以观点不同，比如说：百灵庙暴动，在写作中要综合史实来写。
其次，在概述中，脉络线索以农耕、游牧文化结合为主线，对于历史文化的延续性作为重点。由于过去历史，英雄人物大多都已逝世，所以一手资料的获取比较困难，只能从现有的书籍中摘取，因此在书中加入了参考书籍的出处。郝维民在80年代曾写过一部这样的书，所以现在这部书只能以这部书为基础来作。
点评：
邢野：
现在从初稿来看，有30多万字，篇幅太长，还需要商量。在初稿的审稿过程中已删除约5万字。
伏来旺：
《敕勒川红色记忆》 这部书的初稿与恩沟通过，我们一致认为：我们讲红色是指共产党，但任何事情都有一个过程，不能否认革命先辈的功绩。所以在此书的写作上要注意以下几点：
第一，我们要在详略上来处理好革命先辈的功绩，这一点可以从背景上来区分，内容上详略得当。
第二，要搞清楚敕勒川与内蒙古、土默川之间的关系问题。按地缘位置，收录所发生的革命事件及人物。
第三，篇幅建议压缩，革命史如果太详细会很繁复，这一点与考古作品不同。对于提到的百灵庙暴动事件，应尽量笼统一些写。
第四，在写作内容上，详略要得当，不要平铺直叙。整本书篇幅有20万字就行了。
《敕勒川经济论衡》
发言人：李相合（内蒙古财经学院教授）
整体上讲，《敕勒川经济论衡》从敕勒川区域五盟市的经济入手进行写作。现在内容上有以下几点需要说明：
第一，在书中涉及到的经济史部分，请有关专家学者帮助处理本部分内容。
第二部分是当前经济情况，采用综合－分析－综合的方法从全国到内蒙古再到敕勒川的经济情况进行了分析，并对敕勒川经济对于中国经济的作用给予了说明。分析从工业、农业、畜牧业、服务业等方面入手进行。
第三，目前本书写作的重点是现状，所以除表述经济状况外，还对各部门的经济问题、解决问题的手段及问题的产生原因、未来发展趋势综合政府的政策进行分析。
第四，在写作过程中，查阅了参考文献，所以出于自我保护及尊重知识产权的方面建议将参考文献列入。可以放在全书的最后部分。
点评：
马冀：
我们此套丛书应列入引文及出处、参考资料，因为真正属于我们创作的部分不足30%。这是学术规范，我们要按要求来做。这样可以提高我们的学术品位。
其次，针对地区经济的意见和建议要有原则性，发挥我们这本书的指导性和实用性作用。对于五个盟市的经济情况都做一下说明是必要的。
第三，从结构上讲，全书还是经济学的论述方法，没有突出敕勒川地区的经济特色，在这方面从一级标题和二级标题上都要能体现出来。
第四，敕勒川的城镇化问题备受重视，最好能单独列出。此外，在敕勒川经济上比较突出的几个问题：呼、包、鄂经济一体化及沿黄 河经济带等问题应列入书中。
伏来旺：
李相合是经济学界的专家，所以在内容分析上观点精辟，只是标题的把握需要斟酌。
我们写敕勒川经济，不能写成西部地区经济，更不能平铺直叙面面俱道。敕勒川这个地方，黄河从这里流过，城镇化是经济的一个亮点，在城市一体化中，敕勒川引领了本地区经济的方面。从阿拉坦汗时后套等地经济比较发达的。此外，这里是最早由畜牧向农业转变的地区，农业、手工业发展较快，城镇化趋势明显。
《敕勒川人物春秋》
发言人：潘照东
《敕勒川人物春秋》人物截止年代为建国前，从五个方面介绍编写情况：
第一，在人物的取舍上存在一些难度，有的人有名望，但是没有故事，有的有故事却没有多少名望。所以最后确定的入书标准是：有故事、有影响的；有社会影响在过去没有被足够重视的。
第二，在写作中注重学术性与故事性，做到雅俗共赏。
第三，侧重内容故事性。
第四，每个人物的篇幅把握在3000-5000字左右。
第五，本书由十多个人分块来写作，由于写作习惯不同，有的写成了论文、有的写成了传纪还需要继续修改与提炼，所以目前稿件只有一部分成熟，收当约四五十个人。
点评：
马冀：
《敕勒川人物春秋》部分初稿有如下几个问题：
第一，文稿的组成部分不完整，没有目录、概论等部分。因此对于本书中收录的人物数量及年代不详。
第二，做为一部书籍就该有总论性的说明，而且开篇就放一个人物小传不合适。
第三，《敕勒川人物春秋》应该是一个传纪性的东西，但现在书中有一些部分是以小说形式写的，在史料价值上缺少了分量，没有了说服力。
第四，作为传纪性的书籍，应从人物的历史作用来着手。初稿中放入蔡文姬且篇幅有些大，此人与王昭君相比历史作用小，所以在二人的篇幅上应该对调一下。
第五，对于收集到素材、资料要进行核查、精加工，成稿作品要符合历史真实性。
第六，对于当代人物，在写作上要避免与《敕勒川红色记忆》重复。
伏来旺：
目前初稿应从体例上来区分于其它书，内容上要从地域上把握地域特色。除下次要将目录等部分一同上交外，还要把人物的篇幅及性质再斟酌一下。有必要展开的人物展开写，没有必要的可以简略。至于一些动作、表情之类的表述不宜入书。还有人物的故事情节不能太细。
对于四部丛书的整体要求：
1、时间上要抓紧，各自修改后大体一个月内上交本次讨论会后的修改稿。
2、目录部分在一周之内送审。
3、在书的统一性上要注意，我们现在创作的是一套丛书，所以要有系列性。另外，各部分虽会有联系，但不能重复。
4、概论与总论要统一，可以引用一些总论的话，一定不能观点相反。
5、各书的内容不能太长，不论是单篇还是总体量，控制在20万字每部就可。
6、下一步我们要同社会科学院商量一下，以一个作品交两个任务。
7、本书要有总编、主编、作者等内容，下一步要按工作分工解决稿费问题。
8、本套丛书将由内蒙古人民出版社出版，由于对方的工作模式无法达到我方要求，下一步将采取交换审稿的方法对各部书的内容进行把关。
9、根据现在现实情况，张宇的《敕勒川红色记忆》及李相合的《敕勒川区域经济》两本书经过把关后可以考虑先行进入编辑出版阶段。
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