我认为，在做学术研究的过程当中，理论是非常重要的一个组成部分。为啥这么说呢？因为有一些理论如果说把握不住，他就会在现实推进的过程当中存在一些认知模糊的情况。就比如说，我们在讲到共同性和差异性的问题上，在第五次中央民族工作会议上面提到要增进共同性的方向，但是也要尊重和包容差异性。

但是那个时候呢，很多人就只强调共同性，对于这个差异性就提都不敢提。事实上，从党的这个文件上来讲，它不是这样的。所以，我们还是要非常重视理论方面的学习，这是我想说的第一点。

第二点，就是我们进行文化研究，其目的一个是进行文化的传承和保护，这是非常重要的一个方面。因为我们毕竟是枝繁叶茂的一部分，是中华文化的重要组成部分。另外一个方面，文化研究它是为了国家服务的，也是为了时代的发展而服务的。今天时代的要求就是需要我们去铸牢中华民族共同体意识。所以我们现在讲要把铸牢中华民族共同体这条主线融入民族地区的各项工作中。这个铸牢其实本质上来讲，就是一个民族大团结的问题。只是我们过去的话是讲各民族的大团结，今天讲中华民族的大团结。所以在这个过程当中，我们就需要把这个从本民族的认同上升到对整个中华民族的认同。中华民族的形成又有一个漫长的历史的发展、演进过程。所以我们在进行敕勒川文化研究时，相应的研究方向也是要转向我们这个地区的文化对于中华民族、中华文化形成的贡献上面来。

我2014年就来到研究会，当时研究会的历史学大家特别的多。其实，历史研究它就是要印证各民族从多元走向一体。今后，我们要通过研究，说明敕勒川文化对于中华民族共同体的形成做出了什么样的贡献。

第三点，就是刚才几位老师所说的在实践方面开展一些工作。

除了研究，我们也应该要加强一下宣传工作。在过去，研究会进行过许许多多的著书立说、高层论坛、研讨会议等活动。这么多重要的工作，我们要通过宣传让更多的人知道。

国家通用语言它虽然叫汉语，但它其实不是说汉族人才说，它是一个全国各民族都在讲的语言。而且汉语的形成本来就是多民族共同创造的，当然也还是以汉族的语言为主。比如说，普通话的采音点，它是在一个满族的聚居区——河北的滦平县。还有就是我们内蒙古的西部方言，它其实也是一个蒙汉民族交往、交流、交融的结果。我们敕勒川地区有特色的这些文化、语言，我们可以把它拿出来，更好地宣传一下，让更多的人知道。我是来自一线的老师，在给本科生讲课的过程中，学生们对本地区的很多东西不太清楚。但是我一说，他们还是特别感兴趣的。我想，如果将地域文化宣传引入学校、引入课堂，这也是文化宣传与普及的一个思路。

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