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| 美丽的敕勒川 |
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| 来源：本站 作者：匿名 日期：2010/12/9 浏览量：6092次 |
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敕勒：种族名，中国古代民族，属于原始游牧部落，又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零（丁灵）。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近。匈奴人称其为丁零，鲜卑人因其使用车轮高大的车子，称之为高车。汉朝击溃北匈奴之后，敕勒的地域开始南移，与中原的汉人交往。公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕勒人和柔然人活动于中国大漠南北和西北广大地区。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源
敕勒川:呼和浩特和喇嘛湾之间的土默川平原（即敕勒川、呼和浩特平原）。
在资本主义萌芽显露的明朝，敕勒川上开始修建具有较大规模的城池，同时也就较大规模地开始破坏草原和大青山的生态。
明隆庆6年（公元1572年）建起归化城,几年后又修筑了宏伟的外城。
城池的繁华吸引内地移民大量涌入，其主体是汉族家民，谋生的方式是农耕，农田只能由草原改造而成。正如史书上所记：“开云田丰州地万顷，连村数百。”
清乾隆5年（公元1740年）满清政府为适应军事需要，在归化城东建起绥远城。驻防官兵及其家属一律由原籍迁入城内，成为城中最早的居民。为供应他们粮食和蔬菜，清政府采取了招民垦荒的宽松政策，吸引内地汉族农民大批移居敕勒川，大量开垦草原为耕田。
建城修庙的各种工匠留在了城里，手工业发展起来了。
商业也随之发展了。
鸦片战争前夕，这座敕勒川上的城市，已经成为国内外贸易的大市场，成为内蒙古西部的商业中心。
归化城和绥远城联成了一座大城市，蒙古族人称它为呼和浩特，译成汉语就是：青色的城。可见当时的呼和浩特，满城树木，青翠可爱。
明崇祯9年（公元1636年）皇太极打败林丹汗，追至归化城纵火烧掉全城，清朝又重建归化城。
几次建城所需木材均取自大青山。
城内居民和城外村落农民盖房所需木材也取自大青山。
敕勒川城乡在随后岁月中所用木材都取自大青山。
山林遭到严重破坏，惨不忍睹，至今仍然能够在山中看到砍伐后遗留下的粗大树桩。
内地移民源源不断地“走西口”来到塞外，垦完敕勒川草原，又奔涌到后山（大青山北）开荒。到了上个世纪50年代，除了湿地、盐碱、砂川、山岗，几乎所有的敕勒川草原都变成了农田。
“风吹草低见牛羊”的景象一去不返。
广种薄收的农业代替了畜牧业。
农耕文化取代了游牧文化。
大青山变成了大荒山，一片光秃秃。
《敕勒歌》描绘的美丽的草原风光成为了历史陈迹，成为了人类伤感的回忆。
青城之青已经成为了对这座城市的嘲讽。在上个世纪50年代，我们还能够从处处可见的行道树上看到蓊郁青翠，而如今我们能看到的只有满城沙尘。
青城毁掉了敕勒川草原，也毁了自己。
内蒙古高原上的许多草原都毁于城市化的进程之中。
城市：草原的肿瘤，扩散着癌细胞。
历史向文明挺进，付出了牺牲生态的巨大代价。 |
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