据《呼和浩特市地名志》记载，“美岱”系佛名，该村始建于清代。

　　现在的美岱村隶属于赛罕区黄合少镇，清代此地叫“卖岱”，后来称“美岱”。该村位于土默川平原最东边，大黑河出山口处北岸。据该村党支部书记吴慧智介绍，美岱村曾经属于太平庄乡，2006年被划入黄合少镇。当记者问起美岱村村名的含义时，村民们纷纷表示，目前已无人知道，无从考证了。

　　曾是恪靖公主的园田地

　　日前，记者从金桥开发区出发，一路向东，经过1个小时的车程才找到美岱村。

　　跨入写着“美岱村欢迎您”字样的牌楼，一条水泥路直通村中。路北是成排的小平房，房前院子里都种着各样的蔬菜；路南则是从东连到西的山坡，当地人叫它南梁，南梁上是满山的葱绿。

　　“‘美岱’是佛名，但我们村现已没有人信奉佛教，对于村名深层次的含义也无人知晓。”吴慧智一边说，一边领着记者找到村里上了年纪的老人祁喜寿。

　　祁喜寿今年71岁，原来居住在公主府一带，上个世纪50年代后搬到此村居住。他曾担任过黄合少镇的秘书，后调任到太平庄乡，对公主府的历史略有研究。“美岱村是有山有水的地方，恪靖公主死后就葬在东郊美岱村，美岱村附近的大黑河上四村水浇地尽属公主府，其后裔多居住在这里。”祁喜寿说道。

　　记者查阅相关史料后发现，的确有史料记载：美岱村靠山傍水，为平原丘陵区，是一个历史悠久的村庄。考古工作者在村南宝贝梁山沟的古墓中，发现了大量的陶器和铁器，从出土的大量文物推测，墓主为北魏时期的敕勒族首长。该村地域也曾是恪靖公主的园田地，传说恪靖公主死后就葬于本村的土地东海心(地名)，这是康熙帝亲征噶尔丹路过此处看好的风水宝地。

　　既然是蒙古族村名，那么这里是否有关于蒙古族的故事呢？跟随吴慧智，记者又找到了62岁的赵九九。

　　赵九九是土生土长的美岱村人，也是该村第九代蒙古族的后人。“说来惭愧，我已经不会说蒙古语了。”赵九九见到记者，和记者详谈起有关该村的事儿。赵九九告诉记者，他的爷爷赵存照曾经管辖着该村的山坡地，那时候从山西过来的汉族人要在该村耕地，都要和他爷爷打招呼。“那都是清末的事儿了，谁来种地都是要交租的，但很少。对于再早以前的事情，我就没听说过了。”赵九九说道。

　　记者在采访中了解到，该村和大多数首府地区的村庄一样，最早也是蒙古族人民的放牧之地。在后来的发展中，涌入大量从山西移民来的汉族人，进而形成了村庄。

　　建起“美岱村剧场”

　　来到美岱村村委会大院，左手边崭新的戏台引起记者的注意。戏台正上方写着“美岱村剧场”，戏台两侧则是一副对联：“玉楼天半起笙歌，蓬岛仙班笑语和”。

　　“这个剧场是我们村于2011年新建的，为的是让本村村民有个去处。”吴慧智指着崭新的戏台，自豪地告诉记者，这个剧场建起后，已经唱过两回戏了，村民很喜欢。

　　原来，该村自建村就有唱戏的习俗。最早以前，村子里都有庙宇和戏台，村子里月月唱戏，例如每年的四月十八，村民们会去奶奶庙祈祷人丁兴旺，唱大戏；六月初六，村民们会去龙王庙求雨祈福，唱大戏……“文革”期间，庙宇和戏台被毁，村民唱戏也就没有了去处。

　　为了给村民们搭起一座文化的桥梁，该村建起了这个美岱村剧场，每年都会邀请剧团来唱戏。

　　吴慧智告诉记者，现在的美岱村有1120户人家3000多人，耕地面积有5200多亩，村民们以种植玉米为主，收割的玉米全部卖出作为收入。村里还有一些年轻人，农闲的时候就用农用车跑运输，主要做一些拉砖头的零活儿，人均年收入在3000元左右。“村里有日用品商店，基本生活用品都能在村里买到，村里还有专门的中巴车接送村民来往市里。”吴慧智说道。