今年是中华人民共和国成立75周 年，在这个重要节点上，对内蒙古自治 区文学艺术界联合会推出的“网络春 晚”，观众渴望看到什么，又会看到什么呢？

惊！

你见过AI虚拟数字人做“春晚主 持人”吗，还是一位女性？年过古稀，应见多识广，可我却是第一次见！红色 与白色的服饰，清新而靓丽；简洁而标 准的语音，平和而亲切。但面部表情还 是少了以往“春晚主持人”的丰富和生 动。随之，一家三代围坐桌旁低头看手 机，毫无亲切喜庆的年味儿。此刻，动 漫手法的“人物”出现，会说话的大螃 蟹哀叹没人吃，有性格的扑克牌哀叹没 人玩，皱眉头的麦克风哀叹没人唱…… 就这样一个并不愉快的伏笔，却出现 了瞬间的反转，“爸爸，我给您在网上 买了……”“奶奶，我给您买了…… ”“妈妈，您注意收快递啊！”当一句 句画外音出现时，观众惊异于屏幕上端 着手机的一家人并非在自顾自地玩耍， 而是在传递家人之间的挚爱，“年味” 立刻从网络中跳了出来。

“微电影”上春晚，是网络的一大 优势。当《回家过年》呈现在观众眼前 时，跌宕起伏的矛盾冲突打造了接踵而 至的“惊讶”。一个三年没有回家过年 的“拼车者”发现，自己搭乘的车司机 竟然不会开车，“拼车”成了“开车” 之后，车主还在半路用欺骗的手段向路 遇者索要汽油，他鄙视、他厌恶、他愤 怒！但荒郊野外，他既不能抛车而去， 也不能夺车而逃，一想到妻女在翘首以 盼，怎么办？一个反转接一个反转，观 众在几次“啊？！”的不解之后，最终 还是由于北疆人民的厚道与淳朴，理解 了生活真实与艺术真实的辩证关系。

亲！

春节，亲人一定要团聚。那么， 16岁、26岁、36岁的青少年回家过年， 会有怎样的感受？这场“网络春晚”使 用二维与实拍相结合的艺术方式，便聚 焦了他们“回家过年”的心理——16岁 是即将中考的孩子，压力最大。但萌芽 的青春期，使他们少年不知愁滋味，自 信“新一年有新期待”，只要努力必 会“好事连连”。26岁正值婚龄，他 们最感动也是最头疼的问候，就是“新 媳妇何时登门？”父母和祖辈着急，亲 朋和邻里关心，都融在朴朴实实的七个 字里，亲切又亲近。36岁，上有老下有 小，为养家糊口，尝尽“他乡异客”的 滋味，千里迢迢不惧风雪回家团圆，是 最急切的心理。

此刻，一个《星星照亮回家路》 的组合出现，这是一首黎族风格的歌 曲，歌者均来自四川，他们竟然都是回 家——内蒙古，来过年的。随之，呼和 浩特、包头、鄂尔多斯、呼伦贝尔等地 区的标志性建筑物都幻化成了特色鲜明 的乐器：弹拨乐、弓弦乐、吹奏乐…… 虽然歌曲的衬词有“姆姐姆，乃若姆 姐姆”，但“故乡的烈酒”才醉人的情 结，流露出中国人格外珍视亲情、乡情 的集体无意识。

哏！

相声要逗人笑，离不开夸张、误 会、诙谐、滑稽和幽默。当两位京腔标 准的演员要把内蒙古物质财富的四大品 牌介绍清楚时，怎样逗哏？又怎样捧 哏呢？车尔尼雪夫斯基认为，自卑、 自嘲、自尊融合起来即“幽默”。于 是，逗哏者介绍了兴安盟、巴彦淖尔 市、土默川平原等北疆粮仓之后，用一 句“真niáo了”，即刻刺激了观众的喜 感。他不仅把“真”发成“Zeng”，还 把“了”发成“Leng”。更重要的是内 蒙古西部方言的“niáo”是外地观众听 不懂的，但这种不解反而会引起观众的 好奇，猜测的趣味性并不会造成理解障 碍，内容和表演把自豪都诠释地淋漓 尽致。而实际上，“niáo”就等同于 “美”。方言语音加文字构成，即刻 把内蒙古四大品牌——“粮仓”“肉 库”“奶罐”“绒都”介绍清楚了。每 一次都以“真niáo了”结尾，就使这个 名为《看我内蒙古》的节目牢牢刻进了 观众的心里，更重要的是凸显了“看我 内蒙古”究竟“看什么”的主题，同时 还强化了祖国北疆人民的文化自信。

飒！

《说文解字》里解读“飒，翔风 也”。当今之“飒”在网络语言中是旧 词新用。指帅气利落、潇洒清爽。所以，这场“网络春晚”最打动人心的 节目，当属伊金霍洛旗乌兰牧骑的群舞 《马铃摇响幸福歌》，这是2023年荣获 全国舞蹈大赛“荷花奖”的杰作，也是 基层文艺工作者为广大人民群众“送欢 乐、送文明，传递党的关怀和声音”的 典型。由此观众好奇，一个基层的艺术 团体何以在群雄逐鹿中大获全胜？

党的二十大倡导“劳动精神、奋斗 精神、奉献精神、创新精神和勤俭节约 精神”，这在作品中得以充分呈现—— 质朴真诚、积极阳光，构筑成鲜明的美 学风格。追光下，男性身着土黄色蒙古袍，头戴鸭舌帽，这是北疆牧民骑马驰 骋时最常见的样子，可见服、化、道设 计朴实无华，绝不雕琢；马背颤动的简 约动作贯穿始终，使舞姿风格自然洒 脱，绝不油腻；每一个演员都沉浸在酣 畅淋漓的豪迈和喜悦中，全身心投入，绝不卖弄；虽是舞蹈，演员们却能够载 歌载舞，一专多能，而歌词和舞蹈语 汇均源自于生活，绝不虚假。这都真实 反映了北疆草原人民生存的本来样子，心态的本来样子，感情的本来样子—— 帅！爽！酷！由此融合成每一个观众都 向往的样子。

在舞蹈语汇收与放、快与慢、轻 与重、动与静之间，在音乐的壮美与柔 美、奔放与内敛之间，尽显出普通牧民 美好的爱情、乡情、友情。编导若没有 对北疆劳动者的深切了解以及生活积 淀，没有对劳动人民深挚的热爱与崇 仰，是难以创作出如此杰作的。

巧！

“看我内蒙古”，无论是到祖国北 疆旅游，还是看这场春晚，除了看辽阔 的草原、浩瀚的沙漠、蓝宝石般的乌梁 素海、金黄色的额济纳胡杨、银白色的 大兴安岭雪松等自然景观，还有一个必 须要看的人文景观，那就是内蒙古阿拉 善的航天城。

这部“网络春晚”的主创人员非 常巧妙的设计了一个童声独唱《中国少 年航天梦》，既是纪念中国载人航天20 年，也在唱响国际空间站建成的颂歌， 突出了“少年强则中国强”的主题。

伴随着精彩的“资料片”背景，一段 振聋发聩的画外音似乎在告诫青少年甚 至中青年观众，“躺平”“侧卧”“不作为”“内卷”，都是消极的人生态 度。因为，“有一种生活，当你没有经 历的时候，就不知道它的艰辛。有一种 艰辛，你没有尝试过，就不知道其中的 快乐。有一种快乐，当你没有拥有的时 候，就不会理解它的真谛。”思想性、 哲学性、启迪性，就这样在天真无邪的 童声歌曲中撞击着观众的心灵。

继而，借助网络传播优势的“云 合唱”，又巧妙地延伸了春节气氛中华 夏子孙的爱国情怀——蒙蒙在奥克兰 （新西兰）、王英旭在伊斯坦布尔（土 耳其）、张博源在波士顿（美国），张武宝在成都、阿柔娜在上海、张顾在 哈尔滨、王卓木汗在海口、楠丁和毛俊 丽在呼和浩特、还有在北京的台湾籍同 胞杨品骅……一位又一位“黑头发、黑 眼睛、黄皮肤”的炎黄子孙，通过手机 终端，接续唱起了经典歌曲《我的中国 心》，“飞天梦”与“中国心”衔接之 巧，意味深长。

乐！

无论“惊”“亲”“哏”， 还是“飒”和“巧”，作为春节 联欢晚会，欢乐喜庆还是第一位 的。虽然相声和“微电影”也激 发了观众的笑声，但人们喜在心 里、乐在眉梢的还是“网络春 晚”才有的“尾声”。

伴随着歌曲《关于上春晚的那些 事》，不仅表达了对幕后英雄的尊重， 而且还展现出内蒙古文联2023年各协会 发扬“蒙古马精神”取得的成绩：工艺 美术作品《留给春天的种子》获第16届 中国民间文艺“山花奖”，故事片《片 警宝音》《守望相思树》分别获第18 届、第19届中国电影“华表奖”，话剧 《战士•战马》获中国校园戏剧节“优秀 剧目奖”……

我们是龙的传人。关于“龙”的成 语，如龙腾虎跃、龙马精神等等，具有 知识性，也有通过其文化内涵夯实中国 人文化自信的思想性。因而，以龙腾虎 跃之势，坚守龙马精神，为实现中国式 现代化而奋斗，是这场“网络春晚”的 开篇，也是龙年开端中国人的决心！ （作者系内蒙古敕勒川文化研究会理事，内蒙古艺术学院教授，内蒙古文史研究馆馆员。）