宋代学者黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”，以此奉劝封建官员多读书。而读书的目的是学以致用，不能为读书而读书。古代不少学者都有一些很好的读书方法，大体上可归纳为读、批、思、记、悟、问、联。

一是读，学习必须读书，古人有“读书破万卷，下笔如有神”，“书读千遍，其义自现”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等名言名句。人们普遍认识到读书不仅要读与自己事业相关的书，还要博览群书。历史上“刘项原来不读书”“半部论语治天下”的年代已经过去了。我们现在处于知识型社会的年代，无论个人、家庭、单位，必须具备知识方能适应社会发展潮流。而读书需注重方法，片面肤浅的阅读方式，无法真正掌握知识，只有认真系统地阅读，做到古人赞誉的“学富五车”才会有真知灼见。

二是批，即批注、评点。韩愈有“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”。批有横批、眉批、读点、画线、勾重点。一部《三国演义》，有毛批、御批、各家批；一部《红楼梦》，由众多的红学家来批。把书里有分量的地方认真地画出重点、点出要点、摘出警句，讲明自己的理解，用这种方法来读书，对书的领悟更加深刻。不少名人读过的书，字里行间、眉首卷底都有批注，值得效仿。若走马观花把书念一遍、浏览一遍，肯定记忆不深，领会肤浅。一边读，一边批、评，必然能学到更多的知识。

三是思，就是思考。古人讲“学而不思则罔，思而不学则殆”。中国的词语至少有两个意思，一个是本义，一个是引申义，一层意思有多个表达方式，如果不去思考，就搞不清、听不懂，不去思考就不解其意。有的词汇除原义、内涵之外，常常还有个弦外之音。一些风趣幽默的话，不在其本身的意思，而是在弦外之音。因此我们需要勤思、善思、细思、慎思，辩证地思。对一个问题的思考有正向思维、逆向思维，还有双向思维，如果能从不同的角度思考，则考虑得更加全面。诚如朱熹所言：“读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学”。

四是记，即记忆。增强记忆的方法有摘、记、背等。“摘”，即摘录书中重点与名句。一本书的容量浩瀚，不可能尽收于心，有部分耀眼章句，为其精华所在，留于胸中，可久不忘怀。有些名句是古往今来、千锤百炼的精言，好比数学家代入公式，化学家引入方程，既能一语道破，又不必加以解释，且朗朗上口，产生言简意赅的良好效果。读书时按己之需，摘其要句，存留活页笔记，对增长学问大有益处。但要学会摘，善于存，否则就失去“摘”的本意。记，就是记录。人们常说“好记性不如烂笔头”。重要的内容作为记录留存，到时就能派上用场。背就是背诵，记在脑子里，而不是记在电脑里。大量地背诵，不仅增加了知识的容量，更重要的是可在大脑里融会贯通。

五是悟，就是领悟，觉悟、醒悟。在现实生活中，同样一件事情，有的人可以领悟到其中的内涵，而有的人总是思不到位，看不到事物的本质。大家同样都在学习，但因悟性的差别，有的理解深刻、有的认识肤浅、有的甚至走向了反面。在历史上称作“家”的，是能把复杂问题简单化的人。数学家的成果是一个公式；物理学家、化学家研究的是一个方程、定律。而上述成果的取得，都凝聚了各家学者一辈子的心血，字里行间都闪烁着光辉。读罢《西游记》方领悟到作者为什么将唐僧的大弟子冠名“悟空”，二弟子称为“八戒”，三弟子叫做沙僧。因佛教的最高境界是“空”，下一个层次是戒（清规戒律），大众弟子均称为僧。因此，三个弟子中老大、老二、老三位置不能颠倒。读书学习要深刻领悟，纸上得来终觉浅，心中悟通始知深。

六是问，如果说读、批、思、记、悟是属于自身的，那么“问”是要借助外力。学问，学问，不问就没有学问。孔夫子讲“敏而好学，不耻下问”，向谁问呢？应该是“上问”“下问”“互相问”。在行政工作中，上问叫请示汇报，下问叫调查研究，互相问是开研讨会，互相启发。在学界，上问是学生问老师，下问是老师问学生，互相问是教学相长。同样的问题每个人站的角度不同，得出的结论不同。苏东坡有诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”要学会兼听则明，不懂就问。

七是联，即联系实际。首先，每个人都生活在一个社会的大环境中，自然要联系大环境的实际。其次，每个人都生活在一个部门、单位、社区或学校，要联系隶属团体的实际。其三，每个人的阅历不同，其世界观、人生观、价值观各有不同。即使一娘生九子，也各有所长，各有所短。对自己既要看到长处，也要知道不足，学会发挥优势，树立自信心。经济学中，有个木桶原理，说的是一个木桶能装多少水，不是取决于木桶最长的木板，而是取决于最短的那块木板。一个人成长过程中，长处是优势，而短处往往对前途命运影响较大。因此，要有自知之明，善于发现自己的短处，自觉改正自己的错误，扬长避短方可取得成功。

时下，作为一名地域文化研究会的会员，要联系研究会的实际，文化研究会的任务是研究，不研究就不会有文化。“研”字左为石，右为开，把石头研开、揉碎方为“研”。要多问几个“是什么”“为什么”“我从哪里来，要到哪里去”要有一股“打破砂锅问到底”的精神，才能搞清一个地区的过去、现在和将来。因此，要在读、批、思、悟、问、联7个字上多下功夫。