近年来，具有独特魅力的根植于中华民族2000多年的昭君和亲故事所蕴藏的丰富文化内涵正被越来越多的人们所关注。昭君文化昭示了民族团结的永恒主题，不但在国内起到“团结、稳定、和睦、发展、进步”的作用，而且对其他国家缓和民族冲突、化解民族矛盾、维护民族团结也具有启迪和借鉴作用。

    探寻昭君文化的由来，自然要从昭君和亲说起。昭君和亲的故事发生在2000多年前的汉代，史书记载，秦、汉之间的400年中，匈奴一直是影响中原王朝边疆稳定的“不安定因素”，秦皇、汉武都曾举兵北伐，但一直未能使之臣服。战争打打停停，前后对峙了200余年，人民苦不堪言。公元前33年，在汉、匈双方都无力再战的情况下，匈奴首领呼韩邪单于主动朝见汉元帝，请求和亲，自言愿做汉家婿。汉元帝大度表示同意，于是便有了昭君和亲的故事。

    王昭君来到塞外后，被呼韩邪单于封为“宁胡阏氏”，即能给匈奴带来安宁的王后。她住穹庐，被毯裘，食畜肉，印熏酪，做了许多和睦两族的事情。《汉书》载：“数世不见烟火之警，人民炽盛，牛羊遍野。”足见她给这一地区确实带来了和平与安宁，由此促进了汉、匈两族人民的融洽交往，促进了这一地区的经济发展和繁荣。

    回顾这一段历史，我们可以得出这样的结论：昭君和亲的本质在于和。和，是汉王朝与匈奴统治者共同的战略选择，是王昭君依其自身价值观作出的自觉行动，是我国历史上成功和亲的典型范例。

    正因为昭君和亲的本质在于和，因此由昭君和亲发展而来的昭君文化其内涵也在于和。人们由此系统地总结和提出了“弘扬昭君文化，增强民族团结，维护社会稳定，促进经济发展”的重要理论。团结稳定是“和”的内在因素，和者人心齐也，有了和经济才能发展，社会才能进步。从整体上讲，“和”是我们中华民族的底蕴，是中国哲学的根基。在国与国之间，我们历来主张“与邻为善、以邻为伴”、“和平共处”；在人与人之间，我们自古倡导“和睦相处”、“和气生财”、“和为贵”、“家和万事兴”；人与国家，强调“祥和安乐”、“政通人和”；人与自然，追求“天人合一”、“和谐发展”；人与社会，要求“和衷共济”、“和气致祥”……可以说，中华民族的发展史就是一部众多民族和睦相处，相互融合，统一兼容的历史。我们这个统一的多民族国家的兴旺发达，就是“和”这一民族文化长期作用的必然结果。昭君文化充分体现了中华民族各成员之间这种和衷共济、亲如一家的团结精神，从而使民族团结成为昭君文化的深刻内涵，成为它的永恒主题。

    昭君文化是中华优秀文化的重要组成部分，是一笔宝贵的精神财富。弘扬昭君文化，就是弘扬中华先进文化，在发展文化生产力中可以大有作为。当前，弘扬昭君文化，应着力从以下三个方面抓起。

    第一，要致力于增强民族团结。民族团结，是昭君文化永恒的主题；弘扬昭君文化的力度越大，越有利于加强民族团结，越有利于促进边疆少数民族地区的经济发展和社会进步。内蒙古自治区成立60年的实践告诉我们：凡是民族团结抓得最实、民族关系搞得最好的时期，正是经济发展最快、社会进步最佳的时期。1984年以来，自治区党委、政府把每年的9月定为民族团结进步表彰月，集中宣传党的民族政策，大力弘扬民族团结的光荣传统，隆重表彰民族团结的先进人物。20多年来，这一活动对促进民族团结、增强民族大家庭的凝聚力起到了非常好的作用。

    第二，要致力于促进经济发展。内蒙古自治区呼和浩特市从1999年开始，把每年一次的昭君庙会改为“昭君文化节”，使这个带有民间色彩的纯文化活动演变成文化搭台、经贸唱戏、名传九州、声播四海的大型文体、经贸活动。昭君文化节迄今已举办了六届，一届比一届规模大、层次高、效益好。2004年昭君文化节，与内蒙古首届国际草原文化节合为一体，使这个久负盛名的文化节又上了一个新台阶。在首府呼和浩特，最早建成的星级酒店是昭君酒店，最早受人关注的住宅小区是昭君花园，最有名的黄酒是昭君酒，最惹人注目的建筑是和亲门……纯朴、聪明的内蒙古人，通过弘扬昭君文化，有力地促进了经济发展，把昭君文化的品牌运用到经济生活的各个方面。

第三，要致力于推动社会进步。当年，昭君曾经教会当地妇女织布缝衣和各种生产技术，她带来的工匠、使女、乐师，对促进不同民族之间生产技术和文化艺术的交流更是起到良好的作用。今天，我们弘扬昭君文化，就要竭力营造一个有利于开放搞活的对外环境，致力于促进西部地区与中东部地区、欠发达地区与发达地区的合作与交流，实现边疆少数民族地区更快、更好地跨越式发展。

    几十年前，著名史学家翦伯赞曾经写下这样的名句：“在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙古人民的心中王昭君已不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。”今天，研究昭君文化，弘扬优秀传统，就要进一步增强民族团结，促进经济发展，推动社会进步，使民族团结的历史传统进一步发扬光大。

    （张茂林系昭君文化研究会创始人、昭君文化研究会常务副会长；刘佑华系昭君文化研究会副会长）

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