4月21日，考察团飞抵贵阳，下榻贵州宾馆。在听取当地领导的情况介绍后，先后考察了毕节地区织金县、遵义市遵义县、安顺市镇宁县、黔东南州的雷山县和贵阳市辖的一镇三区，并与贵州省委统战部并各民主党派、工商联及无党派人士进行了座谈，时间虽短，却留下了深刻的印象。

　　贵州是一个平原稀缺的“山国”,喀斯特地貌面积占76.3%。特殊的地质形态与特定的海拔、纬度、气候造就了多山、多水、多瀑、多洞、多湖的地貌。这里山势险峻、千姿百态、雄奇壮观，飞瀑、湖泊、溶洞随处可见。特别是壮美的黄果树大瀑布，别有洞天的织金洞，湖光山色的红枫湖，令人神往，美不胜收。

　　贵州是一个万种风情的多民族聚居区。17.6万平方公里的土地上，56个民族齐全，居住着3900万人口，其中少数民族人口约占总人口数量的40%。多种民族和不同地域文化的反复对撞及相互涵化，积淀在山区文化的各个方面：建筑、服饰、饮食、婚俗、祭祀、节庆、艺术等。“三里不同风，十里不同俗”，“大节三六九，小节天天有”，呈现出风情万种。苗族的“四月八”，布依族的“六月六”，彝族的“火把节”，水族的“端节”，瑶族的“盘古干节”，各有千秋，神秘风趣。各个民族均善歌舞，整个山区可谓歌舞的海洋。

　　贵州是一片红色沸腾的热土。在中国近代革命史上，遵义之城声名赫赫。1935年1月，在这里召开的中国共产党最高层会议挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命。此次会议之后，突破乌江天险、娄山关战役、土城战役、四渡赤水、兵临贵阳、威逼昆明等，在红军长征史上写下壮丽篇章。现在，遵义是贵州的第二大城市，在绿水青山的映衬下，开发出一条红色旅游线路，赋予精神文化的特质，成为弘扬革命传统和爱国主义精神的教育基地。

　　贵州是一个美丽、神奇的地方。这里有奇特的山水风光、浓郁的民族风情和古朴的名胜古迹，加之冬无严寒，夏无酷暑，被誉为“生态之州、文化之州、歌舞之州、美酒之州”。虽然目前的贵州经济还欠发达，但发展的前景十分广阔。

　　乌蒙山中织金洞

　　昔日的贵州用当地人的话说叫“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”。“黔驴技穷”，“夜郎自大”等典故就出自这里。因地处山区，人口多，耕地少，交通不便，开放程度不高，人们的思维观念相对陈旧，老百姓的生活状况还相对贫困，毕节地区就是一个典型。

　　4月22日，我们来到毕节地区织金县，这里的耕地大多为山地上开出的小梯田，有的只有炕大一片。人们沿袭着传统的耕作方式，水牛耕田人背篓，半山坡上垒田埂。午餐时，毕节地委副书记对我们说：毕节两万多平方公里的土地面积，聚集了760多万人口。

　　多年来，由于计划生育失控，人口不断增长，人多地少，加之不断对山头进行垦发，这样越垦越穷，越穷越垦，越生越穷，越穷越生，形成一种恶性循环。人口增长、植被破坏，出现了石漠化，进而贫困化。当地政府一度采用输血式的扶贫，但未从根本上解决问题。80年代，胡锦涛同志在贵州任省委书记时，提出了“注重生态，控制人口，开发扶贫”的主张，运用科学发展的思维进行综合实践。之后，由中央统战部牵头，各民主党派中央各自对口扶持一个县市区，经过10多年的努力，人口得到了有效控制，植被覆盖率由过去的14%增加到37%，人民生活水平不断提高，走出了一条“造血扶贫”之路。

　　午后，我们参观了距县城16公里的织金洞。据说在1982年，当地彝族农民在山上玩斗鸡游戏，一只鸡掉进洞里，为寻鸡人们无意中发现了这个庞大的溶洞，起名“打鸡洞”，后以当地县名命名此洞。织金洞长12.1公里，洞腔最宽跨度175米，相对高差150米，总面积70余万平方米。开发后将其规划分为11个大厅，47个小厅堂，簇拥着千座“塔”、万座“佛”，洞天佛地，呈现万千气象，无限风光。雄伟壮观的“金塔之城”，傲立挺拔的“雪压青松”，虚无缥缈的“铁山云雾”，神秘莫测的“寂静群山”，金碧辉煌的“灵霄殿”，磅礴而下的“百尺垂帘”，纤细玲珑的“卷曲石”，神秘莫测的“广寒宫”，珠光玑点的“霸王盔”，气势恢宏、延绵起伏、长200余米的“大壁画”举世无双，豪壮、秀逸、精巧的“银雨树”，栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”、“十二生肖”，亭亭玉立的“姊妹树”、“螺旋树”，波光粼粼的边石坝，琴弦分明的“琵琶”，丛林众生的“十万大山”，个个都是博大精深，处处皆显鬼斧神工。

　　一幅幅大画卷，一处处小情景，令人心魄震撼，叹为观止。两个多小时的洞中之行，深深被大自然的神奇造化所吸引。出得洞来，余兴未尽，返程途中，喝着车身的颠簸，写下了古风一首，作为毕节之行的纪念，并表达对山区人民的良好祝愿。

　　　　　游贵州毕节织金洞

　　乌蒙山中织金洞，堪称天下第一宫；

　　洞腹高逾三百尺，十里画卷五千重；

　　殿宇林立金璧辉，群山寂静晚霞红；

　　石花斗奇银雨树，金塔银海迎客松；

　　余音袅袅石卷曲，深奥难穷琵琶声；

　　飞瀑垂帘天边挂，山水长卷气势宏；

　　珠光玑点霸王盔，月影清妆婆媳情；

　　嫦娥携兔月宫隐，普贤骑象峨嵋崇；

　　亭亭玉立姐妹树，气宇轩昂大佛雄；

　　仰瞻名山高千仞，敬谒药圣李时珍；

　　玉帝威严天庭坐，王母瑶池会群臣；

　　天地人间美如画，气象万千栩如生；

　　鬼斧神工凭造化，圣土生灵待忠魂；

　　朝离省府赴毕节，月上峰尖回贵城；

　　美在颠簸越沟谷，尽享摇摆攀高峰；

　　“泥丸”纵有千般味，情怀在胸不虚行；

　　灵地深处有宝藏，精煤溶洞多为金；

　　尽早疏通高速路，旅游兴区好前程。

　　“要想富先修路”，贵州人已深刻认识到交通对山区经济发展的重要性。而今一个以小时论距离的宏伟道路工程蓝图，正在组织实施。在这一宏伟蓝图的指导下，贵阳至毕节的高速公路即将建成，织金洞在不久的将来会成为世界名洞，天下奇观。

　　播土黔山遵义城

　　4月23日,我们来到贵州遵义。进得城来，举目四望，群山环绕，碧水中流。城市中心有一座凤凰山，山上松柏苍翠，花团锦簇，城区绕山而建，外围又被群山环抱，形成“城中有山，山中有城”的格局。碧绿的湘江河穿城而过，为这座城市增添了灵气。这条湘江河与湖南的湘江同名不同河。当地人说，湖南湘江孕育了毛泽东，而遵义的湘江托起了毛泽东。

　　穿过河岸的林荫大道，汽车拐进一条小街，行不多时，一眼就看到了毛泽东主席手书“遵义会议会址”六个醒目大字。

　　在导游的引领下，跨进门楼，走进一个小院，对面有一石碑，刻有会址的简介。这座院落原是四川军阀王家烈部下一位师长柏辉章的私邸，一座砖木结构、带有川黔风格的别墅。

　　楼分两层，一层有当年参会时杨尚昆、刘伯承、刘少奇、张闻天等人的房间，每间屋内只有两张床铺，陈设十分简陋。二楼第一个房间是朱德与康克清的卧室。转过来是周恩来的卧室，床上有帷幔，字台上有一部旧式电话，这大概算得上是楼里最阔气的房间了。据导游介绍，当时李德与博古住在附近另一座小楼，毛泽东住在湘江河对岸。拐过走廊是一个只有27平方米的会客室，一张长条桌，下面一个火盆，四周摆着20把木椅。这就是当年的中央政治局扩大会议的会址，加上走廊也就只能容纳20多人。就是在这样一个简陋的会所，中国革命的命运被扭转。

　　从这里走出去，一个红色江山——中华人民共和国随之诞生。从楼上下来，穿过宽敞的后院，就是红军博物馆。里面多为过去熟知的历史故事，但也有未曾听过的。比如林伯渠当时的职务是“没收征发委员会主任”，这个称谓长征之后再无见过，表明当初红军的“财政”主要靠没收财主和军阀的财产后统一发放。参观这里一个最大的收获是通过多媒体影像展示，搞清了四渡赤水的缘由和行军路线。有人曾问毛泽东：“你指挥军队的得意之作是否为三大战役？”毛泽东说：“不是，是四渡赤水。”如今参观以后，才深刻体会到四渡赤水确系古今中外军事史上以少胜多的经典战例。从这里我们再次接受了中国革命史的教育。走出博物馆，沿着一条别有意味的“红军街”，便来到遵义宾馆入住。
　　当日下午的行程是娄山关。登上娄山关,第一眼看到的是一幅气势磅礴的巨幅诗篇,镌刻在石壁之上,这就是毛泽东主席当年名扬天下的《忆秦娥•娄山关》,“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”
　　少年时期就读这首诗,“文革”时更是背得滚瓜烂熟,但始终没有搞清它的真实内涵。站在这崇山峻岭的雄关之上,远望山峰重峦叠嶂,才深深领悟到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”和“苍山如海,残阳如血”的深刻含义。
　　遵义城历史悠久,地处云贵高原,为大娄山山脉的中段,战国时属大夜郎国,秦汉时置郡,唐朝冠名为播州,明代隶属四川,清雍正五年划归贵州管辖。出城南行20公里便是大娄山的主峰――娄山关。这里是赤水与乌江的分水岭,北距巴蜀,南扼黔桂,为黔北咽喉,历来是兵家必争之地。娄山关山高谷深,奇峰耸峙,峭壁绝立,只有一条崎岖的马道可从两峰之间通过,有“一夫当关,万夫莫开”之险。当年贵州军阀王家烈占据山头,在右侧小尖山顶设防,居高临下,南北深沟、通道尽收眼底。1934年12月,中国工农红军长征进入贵州,军情危急,生死攸关。占领遵义城后,召开了政治局扩大会议,确立了毛泽东的军事领导地位。1935年2月,红军二渡赤水后,出敌不意,回师黔北,强攻娄山关,全歼王家烈部三个团,取得遵义会议后第一次伟大胜利。毛泽东在此策马驻足,写下了这首得意之作,名扬天下。诗中既有雄关之险峻,又有山如铁、阳如血之景观;既有战争的残酷与艰辛,又有得意之情,还有“从头越”的壮志与雄心。“娄山关”三个大字是著名大书法家舒同所题。舒老作为老革命家,曾任山东、陕西省委书记,而最知名的是他任中国书法家协会会长一职之后的书法造诣,可见文化的影响力之大。
　　有人说娄山关是毛泽东的转运之关,而这首词是他从头越的奠基之作。其文化的影响力是潜移默化的,它激励红军再克遵义,突破乌江,兵临贵阳逼昆明,以惊人的速度强渡金沙江,进入四川境地。红军长征共一年零九天,在贵州战斗了五个月零八天,英勇卓绝,气壮山河,无数先烈洒热血于乌江赤水,埋忠骨于播土黔山,仅遵义城中凤凰岭的小龙山上就有三干将士长眠于红军公墓。
　　回到遵义宾馆,当地领导用“土酒”茅台盛情款待,不知何种心境,竟多贪了几杯,回到房间,和衣而卧,进入梦乡。梦中浓烟滚滚,炮声隆隆,娄山关上一片厮杀之声。3000战士应声倒下,红旗、鲜血、残阳一片鲜红……次日醒来,已是红日东升,打开窗户,凤凰山的红军公墓烈士碑映入眼帘,情不自禁写下一首小诗。

　　     红城遵义
     窗含凤岭瞻英烈,
     门望湘河颂忠魂;
     三千将士龙山归,
     血染风华佑红城;
     播州自古兵家地,
     遵义而今扭乾坤;
     长征洒下革命种,
     改革放开拼搏风。

　　离开遵义,我们前往安顺市黄果树大瀑布。这里不禁使人联想到贵州人引以为自豪的“三个一”:一棵树(黄果树大瀑布)、一间房(遵义会议会址)、一瓶酒(茅台酒),每一项都是举世闻名。
　　黄果树瀑布在贵州省安顺市境内,距安顺市区45公里。安顺市位于贵州省中部,自古被称为“黔之腹,滇之喉,蜀粤之唇齿”,地理位置险要,千百年来一直是黔中重镇。境内有一条白水河,发源于六盘水源头,向东流入广东珠江。该河流经安顺山区,形成18处雄、奇、险、秀,风格各异的瀑布群。黄果树瀑布高77.8米,宽101米是这个瀑布群中最大的、最为壮观的一个。它可以从上下、前后、左右六个方位观看。后面有一水帘洞,长134米,游人进入洞内参观,伸手便可摸到瀑布。据介绍,瀑布因早年生长有黄果树而得名。黄果为早熟的甜橙品种,当地俗称黄果,为证实此言,就地买了几斤大家品尝,与橘子的形状、颜色、味道几乎一样。之所以能形成瀑,是因这里典型的喀斯特地貌,拥有庞大的溶洞群,溶洞塌陷形成瀑。瀑从山的顶端落入峡谷中流淌,在部分地段还钻入暗河,真是天下奇观。瀑区不仅风光秀丽,而且空气清新,当地同志介绍说,每立方米空气含负氧离子2.8万个,是“吸氧、洗肺”的理想胜地。晚上返回贵阳,瀑布之声仍在心中激荡,睡而复起,写一首小诗。
　　

        黄果树瀑布
　　高山峻岭生奇树,
　　白河悬挂水如绵。
　　崩珠溅玉垂万练,
　　银河倒倾落九天。
　　远望近眺渐入梦,
　　置身碧雾恍成仙。
　　黔贵瀑挂声悦耳,
　　归来常念荡心弦。
　　雷公坪下古苗寨

　　贵州是一个多民族的省份,世居民族有汉、苗、布依、侗、水、毛南等18个,仡佬族是当地的土族。全省有三个少数民族自治州,即黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、黔东南苗族侗族自治州,还有一些民族自治县、自治乡。据说在毕节地区还有一个蒙古族自治乡,人口近两万。这些少数民族以聚居为主,分别居住在高山峻岭、风景优雅之地。干百年来,世代相传,比较完整地保留了本民族的文化习俗。吊脚楼、鼓楼、风雨桥等建筑风格十分考究,特色鲜明。饮食方面多以酸辣为主。节庆文化丰富,婚姻相对自由。极具民族风情的爱情故事与奇闻轶事在民间广泛地传颂着。这里能歌善舞者众多。尤其是侗族大歌,被誉为“天籁之音”,多声部、无指挥、无伴奏,模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音。1986年侗族合唱团赴德国演出,引起了轰动。关于这个民族,用一位当地领导的话说就是:“会喝水,就会喝酒;会走路,就会跳舞;会说话,就会唱歌。”黔东南苗族侗族自治州的西江“千户苗寨”,最具代表性。置身其中,可领略到苗族的浓郁风情。
　　西江“干户苗寨”位于黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部,背靠苗岭山主峰雷公坪,面临白水河,距县城31公里,全村1258户,5120人,由东引、羊排、平寨、南贵四寨组成,是世界上最大的苗寨,素有“苗都”之称。苗家自称有三件宝:枫香树、风雨桥、芦笙场。走进山寨大门,顺着白水河而行,来到一个大广场,这里就是三宝之一的芦笙场。我们来时,碰巧这里正在表演苗族节目,多彩的服饰、响亮的芦笙、高亢的曲调、优美的舞姿吸引着上千观众。此情此景正似两幅对联所言:“头角峥嵘皆俊俏,满身银甲赛婵娟”,“独咏霓裳出众仙,裙衩结队舞翩翩”。末了一个节目是踏鼓舞,演员与观众齐上台,手拉着手,踏着鼓点转圆圈。我们也被卷入舞者行列,零距离体味了苗寨的文化之美。为了进一步了解苗人的历史、现状、民俗、风情,我们在导游引领下,走进苗寨博物馆。
　　苗族是一个历史悠久的民族,他们尊蝴蝶为先祖,奉牛为图腾,自称蚩尤的后代。代代姓名很有特点,名不带姓,多为二字,其中一字是父辈名字之一,如蚩尤——尤明——明君——君……似“顶针”句向下延续。苗族人在历史上曾有不少壮烈之举,后几经变迁,落脚山寨,在此世世代代繁衍生息,主要从事农耕。按照农耕文明的规律和本民族崇尚自然的理念,传承下来不少有趣的节日,如吃新节、苗年节、牯藏节等。他们的文化生活十分丰富,首先是能歌善舞,民间流传有苗族飞歌、芦笙舞、木鼓舞等。其次是善于刺绣,衣裙、被面、枕头、帐帘都有刺绣图案,而且采用平、堆、辫、缠、锁、挑、贴、破等多种刺绣的方法,工艺十分精湛。第三是华贵的民族服饰,尤以妇女服饰最为绚丽。平日里,妇女们只是头顶打个发髻,戴几朵红花,身着绣花短衣。而到了节日里,头戴银冠,胸挂银锁,身着绣花长裙。冠上银花闪烁,上端牛角高悬,寓意对牛的崇尚。银锁上银玲摇摆,声声悦耳,走起路来绣裙飘飘,婀娜多姿。第四是独具一格的建筑风格。登上望景台,俯看苗寨全景,可以领略到山寨设计的独具匠心。入寨门,沿一条沟谷而上,最高顶峰是雷公坪,意为掌控风雨雷电,护佑太平;白水河上五座风雨桥,上有青瓦盖顶,下有护栏长椅,穿越河桥可避风雨,闲坐桥头则可观景羡鱼;河边一个大广场,是苗众聚会、歌舞娱乐之地;干户吊脚小楼顺着两个小山坡,避开中间小水沟,顺势而上,层层拔高,下宽上窄,远远望去酷似两座“金字塔”,在我看来,它们更象一对水牛角,因为苗家尊牛为神。苗王的住宅在最高处,可居高临下,一览全貌,掌控寨情。由于吊脚楼全是取杉木而制,如此密集的木头房屋,防火尤为重要。因此寨民有专人一日四次打更喊寨:“注意防火”。由此,可看出苗寨的管理水平是高的。第五是苗家的饮食文化。白鸡、米酒、酸辣菜,一条长桌宴宾朋。宾客临门,姑娘小姐唱着苗歌拦门,手捧牛角杯,杯中盛满酒,客人如果接过杯,必须一饮而尽;若无酒量,可立正端站,双手下垂,由姑娘将酒倒入口中,量可随意。客人离去仍要喝一杯主人的拦门酒,形式如前。宴席间,姑娘唱着酒歌频频敬酒,歌中唱到:“阿哥来作客,阿妹来敬酒;喜欢你就喝,不喜欢也得喝;管你喜欢不喜欢,都得喝!”于是将米酒倒入客人口中,顿时一片爽朗的笑声,宾主和谐,其乐融融。
　　有感于如此纯朴的民族风情,特作五言古风以记。

　　4月26日,我们返回到省府贵阳市区,浏览了明代的青岩古镇,南明河边的甲秀楼和新开发的金阳新区。

　　从这些人文景观中深入了解了贵阳的历史、文化、发展脉络和未来前景。特别是金阳新区的建设,本着“生态环保型、园林式、数字化、循环经济可持续,集行政办公、文化娱乐、商业金融、体育运动、高新科技、教育科研为一体,与老城区构成双中心、多组团、众星捧月”之格局。当晚九时三十分,我们离开贵阳前往广西壮族自治区。登上飞机,五日之行,历历在目,过去只是凭传闻与媒体对贵州有一些了解十分有限。此行虽然走马观花,但亲临其境,感受不同。这里的百姓憨厚善良,干部朴实无华,没有虚情假意,更显意切情真。高山峻岭铸就了坚定之躯,乌江赤水哺育了刚烈之性,地河溶洞涵化了内在的深情,尖红的辣椒增强了必胜的信心。一方厚土养育了一方民众,这是苍天的造化,大自然的神工,未来的贵州必然变得更加绚丽多彩。此行收获厚重,此行硕果累累,特用一首七言古诗《喜看贵州换新装》来总结贵州之行。

　　踏着红军长征路,
　　领略黔山好风光。
　　乌蒙磅礴苍松翠,
　　赤水湍急酒飘香。
　　娄山关头残阳血,
　　遵义城里古会堂。
　　小龙翠柏佑忠烈,
　　湘江河弯绕凤凰。
　　织金溶洞藏金殿,
　　百里杜鹃书画廊。
　　黄果树下银河落,
　　天上瑶池龙宫乡。
　　白水河畔苗家寨,
　　芦笙响处歌舞狂。
　　贵山之阳省府地,
　　南明水清城中淌。
　　青岩古城状元第,
　　甲秀楼台对联长。
　　更有新区拔地起,
　　花团锦簇冠金阳。
　　山青水秀风纯正,
　　民族团结谱华章。
　　昔日红色革命路,
　　今朝多彩换新装。
　　高山草原同根茂,
　　携手并肩共图强。