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耶律阿保机
来源:本站 作者:丽 娟 日期:2013/2/4 浏览量:7280次
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  耶律阿保机(872年—926年),契丹族,耶律氏,汉名耶律亿,小名啜里只,契丹国的创立者,在位十年,庙号太祖。阿保机拥有游牧民族的英勇果敢,兼备儒家帝王将相的明达世务。其主要贡献在于创建和缔造契丹国。
  阿保机出生时期,契丹正处于各部落激烈争夺领导权的阶段。阿保机的祖父匀德实在残酷的政治斗争中被杀,其父亲和叔伯们也不得不躲避起来。如同历史上任何一位非凡的人物,自出生即表现出了与众不同和神秘莫测,耶律阿保机也不例外。据《辽史·太祖纪》记载:“阿保机母梦日堕怀中,有娠。及生,室有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐。待其出生三月,即能行,晬而能言,知未然事。”所以阿保机得到其家族的重视与栽培,这为其后的发展做了良好的铺垫。

  一、创建契丹国

  成年的耶律阿保机身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤。非凡的出身、异常的聪慧和强健的体魄是成为游牧民族首领的重要条件。时值其伯父释鲁掌权,阿保机为遥辇氏痕德堇可汗的挞马沙里①,组建侍卫亲军,并凭借这支军队迅速崛起,相继征服近邻诸小部。唐昭宗天复元年(901年),阿保机任本部夷离堇(军事首领),专事征伐,大破室韦、于厥及奚,并进大迭烈府夷离堇。次年,领兵四十万南下,讨河东、代北(今山西北部),克九郡。三年(903),北攻女直,南取河东怀远军,略地蓟北(今河北北部),升于越,总知军国事,成为部落联盟的实际操纵者。梁开平元年(907)为契丹大首领,以皇族承遥辇氏九帐为第十帐,设官统领部众。
  军事上的胜利使阿保机的实力和声望不断增强。按照契丹习俗,首领实行的是家族世选制,即耶律氏的每个成年人都有参选的资格。阿保机不让位,其他人便没有机会当选。为了争取这个被选举权,阿保机本家族的兄弟们开始反对他,由此发生了911年、912年和913年的三次“诸弟之乱”。经过三次平叛,阿保机基本消灭了本家族的反对势力,强化了领导权。本部落的反对势力消除后,契丹其他七个部落的反对势力仍旧存在,他们以恢复旧的可汗选举制度为旗号,强迫阿保机退让可汗之位。阿保机只好先交出旗鼓,答应退位,然后以退为进,于盐池伏兵,将酒醉的各部落首领全部杀死。
  凭借智谋、实力,在内外的反对势力被除掉之后,阿保机于公元916年称帝,正式建国,国号契丹。

  二、缔造契丹国

  称帝之后的阿保机继续扩张领土,经过两次南下中原无功而回后,阿保机将战略方向改至西北和东北。天赞三年(924年),阿保机征吐谷浑、党项、阻卜诸部。向北到达了乌孤山(今肯特山),势力最西到达了今阿尔泰山一带。天显元年(926年),阿保机又东征渤海国,并统一渤海全境,改名为东丹国,即东契丹国。同时,阿保机又在黑龙江和乌苏里江流域广置官府,实施实际管理,从而进一步扩大了契丹国的势力范围。
  在扩张领土的同时,阿保机着手制定新制度。参照汉族的政治模式,建立起新的国家机构。重用汉人韩知古、韩延徽、康默记等有才学的谋士。中央官制分南北,“以国制治契丹,以汉制待汉人”;废除部落世选制,确立皇位世袭制;健全法制,制订契丹第一部法典《决狱法》;创制契丹文字;本着“因俗而治,得其宜”的原则,制定民族政策;仿唐代长安,修建皇都;兴建孔庙、佛寺、道观等。
  经过一系列措施,契丹国的实力增强,社会发展,并促进了各民族进一步融合,也为之后辽国的发展奠定了基础。
  天显元年(926年),阿保机在灭渤海回师途中病逝于扶余府(今吉林四平西)。终年55岁,葬于祖陵(内蒙古巴林左旗林东镇),谥号升天皇帝,庙号辽太祖。耶律阿保机自幼不凡,有勇有谋,经过多年的征战,统一北方各民族,开创了在中国历史上有着重要地位的契丹国,密切了北方各民族间的交流,推动了契丹及北方各民族的发展和进步。


注释:

 《辽史·国语解》:挞马,人从也;沙里,郎君也。管率众人之官。

(作者系内蒙古大学蒙古学学院专门史博士研究生)

 

 
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