在考察小召和席力图召时，看到院内各有两座碑亭，这引起我极大的兴趣。因此召庙考察刚结束，我又专程对两寺石碑进行了调查。

　　1690年6月，我国厄鲁特蒙古族准噶尔部首领噶尔丹，在沙俄的怂恿和支持下，掀起了一场反对清朝中央政府的大规模武装叛乱。康熙帝为了维护国家统一，于1690年至1697年间，曾三次出征，亲临前线平叛。当时，呼和浩特处于平叛的前哨阵地。清朝政府在呼和浩特东南的右卫(山西右玉)屯兵积粮，而以呼和浩特城作为重要的军事据点，并设将军坐镇。因此这里有不少与平叛有关的文物。

　　1696年(康熙三十五年)，小召托音二世跟随康熙第二次征讨噶尔丹，为康熙出谋献计，对清军的胜利起了一定的作用。这一年冬天，康熙凯旋途经呼和浩特时，就住在托音二世坐床的小召，并将甲胄、弓矢、腰刀等随身之物留在召中，作为纪念。这些文物，有的今天还收藏在内蒙古博物馆内。在平定噶尔丹叛乱以后，公元1702年(康熙四十二年)，康熙又在小召、席力图召两寺内，用满、汉、蒙、藏四种文字立碑，以纪念平叛的胜利和表彰两寺爱国喇嘛的功绩。

　　两寺的碑文基本相同，它们简要地记载了清政府几次征讨和平定噶尔丹叛乱的经过。碑文指出，1690年康熙亲率大军在乌兰布通击溃准噶尔叛军后，“噶尔丹盟誓佛前，永不入犯”。但为时不久，“噶尔丹蔑弃前言”，在沙俄的支持下，于1695年又带领三万骑兵沿克鲁伦河而下，进踞巴颜乌兰，直向土拉洞进犯。次年，康熙组织了第二次平叛军事行动，分东、中、西三路出击，在昭莫多大败叛军，给叛军以毁灭性的打击。这次噶尔丹逃脱了。他仍企图继续顽抗，但1697年，清政府彻底平息了他的叛乱。

　　在清政府平定噶尔丹叛乱的战斗中，驻在呼和浩特的安北将军费扬古是康熙的得力助手。费扬古是满族人，早年在平定吴三桂叛乱的战役中立有战功。1690年他参加了乌兰布通之战。1694年康熙任命他为安北将军，驻于“归化城”，“凡内外满汉官兵及各蒙古部落，咸属调遣。”1696年的昭莫多之战中，他以抚远大将军任西路军的统帅，率领所属部队，攀登巍峨陡峭的阴山山脉，穿过浩瀚的沙漠和广阔无垠的蒙古草原，在土拉河之北的昭莫多地区与噶尔丹的叛军一万多人相遇。经过六小时的激烈战斗，终于消灭了叛军的主力，取得了辉煌的胜利。

　　现在呼和浩特旧城还有费扬古生祠一座，祠内塑有费扬古泥塑一躯。祠前立有“费公生祠碑”及匾额。碑文说他出镇“归化”城后，当地“鸡犬不惊，贸易交错。兵无匮饷之怨，民鲜输挽之苦”。祠内挂有乾隆四十六年(1781年)和道光四年(1824年)各商号献的木匾，上题“德被商民”和“公侯干城”。后人对他的遗像题诗说：“勒石全军胜，屯田上策奇”。这些对于封建统治者当然是溢美阿谀之词，是不足为训的，但费扬古在平定叛乱、统一祖国的事业中做出的贡献，确实还应当给予历史的肯定。